NASARA DAGA ALLAH TA KE

Da cikakken girmamawa ga Injiniya Buba Galadima, dattijo kuma gogaggen ɗan siyasa a fagen siyasar Najeriya, ikirarinsa na cewa Gwamna Abba Kabir Yusuf ba zai iya samun wa’adi na biyu ba tare da Sanata Rabi’u Musa Kwankwaso ba, ikirari ne mai raunin hujja, mai ruɗani, kuma wanda ke raina al’adun siyasar Jihar Kano da suka kafu tun fil’azal.

Babu shakka Sanata Dr. Rabi’u Musa Kwankwaso babban jigo ne a siyasa, ƙwararren mai tattara magoya baya, kuma ɗaya daga cikin fitattun mutane masu tasiri a tarihin siyasar Kano na zamani. Tasirinsa gaskiya ne kuma ya cancanta. Amma nuna cewa makomar siyasar Kano ta rataya har abada a kan inuwa ta mutum guda—ko da girman matsayinsa—kuskurar fahimtar tarihi ne da kuma halayen dimokuraɗiyyar al’ummar jihar.

Abin mamaki ne musamman ganin wannan ikirari ya fito daga Injiniya Galadima kansa, alhali ya ci gajiyar karamcin Gwamna Abba Kabir Yusuf da tsarin shugabanci na haɗa kai. A ƙoƙarin inganta cibiyoyi, Gwamnan ya naɗa shi Shugaban Kwamitin Gudanarwa na Kwalejin Fasaha ta Jihar Kano (Kano State Polytechnic), duk da cewa ba ɗan asalin Jihar Kano ba ne. Wannan mataki ya samo asali ne daga amincewa, tsammanin ƙwarewa, da fatan ƙara daraja. Abin takaici kuwa, wa’adin ya haifar da ƙaramin tasiri ko babu kwata-kwata, domin ba a ga wani muhimmin shirin gyara, tsoma bakin manufofi, ko shirin ci gaba da aka ƙaddamar ko aka ba da gudummawa mai ma’ana ga cibiyar ba.

Wannan gaskiya ta dace a maimaita ta, domin shugabanci ba a tantance shi da hayaniya ko magana mai ƙarfi ba, sai dai da sakamako na zahiri. Kamar yadda karin maganar gargajiya ke cewa, itace ana saninta da ’ya’yanta.

Jihar Kano ba Abuja ba ce. Ba Yobe ba ce. Ba kuma kowace jiha ba ce. Kano tana tafiya da nata tarihin siyasa, ƙwaƙwalwar al’umma, da wayewar kai ta siyasa. A nan, iko ba ya zama na dindindin a hannun masu “gida-gida”; a ƙarshe yana hannun masu kaɗa ƙuri’a, waɗanda biyayyarsu kullum tana rataye ne da aiki, halin mutum, amana, da sahihancin dogaro.

Bayyanar Malam Ibrahim Shekarau a matsayin Gwamna a 2003 muhimmin misali ne. Ya hau mulki ba tare da goyon bayan masu gadon baya ko wata ƙungiyar masu rinjaye ba; abin da ya tura shi shi ne sahihancin ɗabi’a da karɓuwa a tsakanin jama’a. Sake zaɓensa ya tabbatar da wata ƙa’ida a Kano: halaccin mulki kullum daga jama’a yake fitowa.

Masu zaɓen Kano, lokaci bayan lokaci, sun nuna ’yancin kai da ke ƙin mallakar siyasa ta dindindin. Har dawowar Sanata Kwankwaso kansa a 2011 ta tabbatar da wannan gaskiya. Bayan shekaru takwas a waje da Gidan Gwamnati, an zaɓe shi ba ta hanyar naɗin kai ko amincewar mutum guda ko wata ƙungiya ba, sai dai bisa tarihi da aiki. Jama’a sun tuna wa’adinsa na farko—sabunta birane, zuba jari a ilimi, da shugabanci mai ƙarfi.

Ayyukansa na baya sun zama jari na siyasa. Wannan ƙwarewa kaɗai ta isa ta zama gargadi kan wuce gona da iri wajen ɗaukaka dawwamar siyasar masu gadon baya a Kano.

Gwamna Abba Kabir Yusuf bai hau mulki ta hanyar kyautar siyasa ba. Jama’ar Kano ne suka zaɓe shi, ba tare da la’akari da bambancin jam’iyyu ko muradun siyasa ba. Ya kare nasararsa ta hanyar hanyoyin hukuma, sannan ya hau karagar mulki da cikakken halaccin jama’a. Tun daga wannan lokaci, ya fara canji daga kasancewa ɗan kariyar siyasa zuwa cikakken tsarin shugabanci na gaskiya, inda ya sa ilimi a gaba, ya dawo da amincewar jama’a ga shugabanci, ya aiwatar da gyare-gyaren cibiyoyi, tare da daidaita tafiyar da mulki zuwa adalcin zamantakewa.

Ɗaukar sa a matsayin wanda “ke tsaye ne a kan ƙafafun aro” raina muhimmiyar gaskiyar shugabanci ne: mulki yana tafiya ne a hankali mataki-mataki, ba tsayayye ba. A Kano, ikon siyasa yana ƙarfafa ne a tsawon lokaci ta hanyar aiki da sakamako, ba ta gado ta dindindin ta hanyar alaƙa ba.

Hakika, Sanata Rabi’u Musa Kwankwaso har yanzu yana da tasiri kuma ya cancanci girmamawa. Amma tasiri ba mallaka ba ne, kuma jagoranci ba dogaro na har abada ba ne. Al’adun siyasar Kano tun fil’azal suna ba da dama ga balaga, bambancewa, da ci gaban cibiyoyi fiye da mutum guda.

Na yi imani ƙwarai cewa ba wai Gwamna Abba Kabir Yusuf zai samu wa’adi na biyu kaɗai ba, har ma zai yi shugabanci mafi inganci a wa’adi na gaba. Domin shugabanci, kamar mulki kansa, yana ƙara balaga ne da ƙwarewa. Koyo daga aiki, gyaran manufofi, da ƙwarin gwiwar siyasa suna ƙaruwa ne a tsawon lokaci, musamman a jiha mai sarkakiya kamar Kano.

Waɗanda ke hasashen rushewar siyasarsa ba tare da “uban-gida” ba, sun raina ƙwaƙwalwar siyasar Kano. Waɗanda ke shakkar dacewarsa, sun kasa fahimtar tsarin dimokuraɗiyyar Kano. Kamar yadda tarihi ya nuna daga Gwamna Kabiru Ibrahim Gaya, zuwa Gwamna Ibrahim Shekarau, har zuwa Gwamna Rabi’u Musa Kwankwaso kansa, Kano kullum tana ba da lada ga aiki, ba kusanci da iko ba.

Matakin da Gwamna Abba Kabir Yusuf ya ɗauka shi ne mafi alheri ga jihar, ganin cewa jam’iyyar NNPP ta fuskanci rikice-rikicen cikin gida masu ɗorewa, sakamakon sabanin shugabanci da kuma shari’o’in da ake ci gaba da yi, da dama daga cikinsu suna gaban kotuna domin yanke hukunci.

Ƙaruwa da rashin jin daɗi a tsakanin ’ya’yan jam’iyyar ya haifar da rarrabuwar kawuna mai zurfi a tsarin jam’iyyar, wanda ya jawo tsagewa da ke ƙara zama da wahalar gyarawa, tare da haifar da rashin tabbas a matakin jiha da ƙasa baki ɗaya.

An ɗauki wannan mataki ne da kyakkyawar niyya, ba tare da wata ƙiyayya ba, tare da ci gaba da jajircewa wajen wanzar da zaman lafiya, haɗin kai, da ci gaban Jihar Kano.

Ina kammalawa da kalaman Alƙur’ani da Hadisi: “Ba abin da zai same mu face abin da Allah Ya ƙaddara mana. Shi ne Maulãmu (Mai Kariya). Kuma ga Allah muminai su dogara.” (Suratul Tauba, aya ta 51). Wannan yana tunatar da mu cewa dukkan al’amuran rayuwarmu tun tuni Allah Ya rubuta su.

Haka nan, wani sanannen Hadisi daga shawarwarin Annabi Muhammadu (ﷺ) da ya ba wa Ibn Abbas (RA) yana jaddada dogaro ga Allah (Tawakkuli) da ƙaddara. Hadisin ya bayyana cewa ko da dukkan halittu za su taru domin taimaka wa ko cutar da wani, ba za su iya yin hakan ba sai da abin da Allah Ya riga Ya rubuta. An ɗaga alƙalami, kuma takardu sun bushe.

Wannan ita ce ka’idar da ba ta gushewa a nahawun siyasar Kano.

Kwamared Ibrahim Abdullahi Waiya,

Kwamishinan Yaɗa Labarai da Harkokin Cikin Gida na Jihar Kano